Culte de rentrée le dimanche 13 septembre à 13 heures
Au cours de ce culte, les différentes activités de notre Eglise pour l’année 2026-2027 seront présentées par leurs responsables.
Ces activités et le programme prévisionnel de nos rencontres et manifestations sera diffusé à cette date.
Venez nombreux à ce culte où notre organisation sera dévoilée pour l’année qui vient
Une fréquentation de nos cultes en forte progression :
Nous étions 170 présents au culte du 6 septembre, culte de sainte cène qui précédait la présentation de nos nouveaux locaux du 171.
Ce chiffre doit être mis en relation avec la fréquentation continuellement forte de cet été (entre 80 et 150 paroissiens présents), soit nettement plus que les années précédentes.
Chaque dimanche, nous avons la joie de faire connaissance avec des visiteurs dont nous espérons qu’ils deviendront des paroissiens réguliers. Ils nous font part de leur satisfaction concernant le déroulement de nos cultes et l’accueil réalisé à Enghien.
Nous rendons grâce à Dieu pour ce succès qui se reproduit chaque dimanche
Démarrage de Cap sur la Bible mardi 8 septembre à 20 h30
La première séance des études bibliques est fixée au mardi 8 septembre à 20h30 au 155 avenue de la division Leclerc (salle Sarrazin) . Le thème proposé cette année par le pasteur Nouga est la fraternité. Venez nombreux à cette présentation .
Ouverture des locaux du 171 à compter du 1er Octobre 2026 :
Après 14 mois d’un intense chantier, les travaux du 171 s’achèvent . Notre « centre protestant de partage et de rencontre » va prendre une nouvelle dimension . Les locaux vont pouvoir être occupés à compter du 1er octobre .
Première conférence du Temple rdv au 171 : le 17 octobre à 15h00 : Marie Geffray, « rester humain face à l’intelligence artificielle » .
L’Eglise protestante d’Enghien reprend le cycle de ses conférences dans les locaux qu’elle vient de rénover au 171 avenue de la Division Leclerc. A Enghien Les Bains. . Il s’agit de dialoguer librement sur les questions que se posent nos contemporains.
On oppose souvent intelligence humaine et intelligence artificielle : mais partir de cette distinction permet-il réellement d’interroger notre usage de l’IA ? Il semble plus pertinent de questionner son impact sur nos vies – sur nos manières d’apprendre, de travailler, de nous distraire, mais aussi, plus profondément, sur notre manière de concevoir l’humanité et d’entrer en relation avec les autres, avec le monde et avec Dieu. Cette approche mène à poser des limites : à partir de quand le recours à l’IA devient-il inacceptable, parce qu’il compromet notre humanité ? Nous verrons que la théologie, tant protestante que catholique, , avec Jacques Ellul ou Romano Guardini, mais aussi le magistère de l’Église catholique, et notamment l’encyclique récente Magnifica humanitas, apportent des ressources pour tenter de répondre à cette question.
